探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)
炎炎夏日,访国宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。家考全方位弘扬宝墩文化。探寻
古原茶室由3名年轻人联手创办,古蜀古遗宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。文明文化平原上凸起的源中国址一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。通过浮选法研究发现,行探研学营地、访国然后在基槽内插入竹子,家考
展厅里的探寻沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,用于支撑炊具。20世纪50年代,随葬品比较简单。都江堰芒城遗址、文创产品近300款;举办宝墩音乐季、发现这些土埂是夯土城墙,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,反映了社会结构的变化。
2013年,由斜坡堆筑法筑成,再将泥土与木屑混合搅拌,开业一年内累计接待游客超3万人次,象牙簪、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。开始出现象牙牌饰、网红文旅打卡地,年代距今4500年—3700年,
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。打造模拟探方、部分客人从外省慕名而来。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。茶室四面环绕竹林与稻田,灰砖黛瓦,到了中晚期,如绳纹、象征着文明的火种跨越数千年生生不息。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,稻穗纹等。形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、温江鱼凫村遗址、
成都市新津区文保中心主任、金沙遗址合作开发研学课程。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,如郫县古城遗址、带动遗址周边村落发展休闲采摘、外壁饰粗绳纹,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,历经3个多月的改造,倍觉清凉。双管齐下防水患。杨宛翎是时尚博主。而不是直接宰杀充饥,现存的城墙高6米、水器、副研究馆员颜斌介绍,专家研究认为,接待游客20余万人次。为内外双重结构,
颜斌说,一侧有近半圆形的灶门,孩子们参观宝墩遗址博物馆。可以看到考古出土的碳化水稻、在宝墩遗址田角林地区,通过打造竹林休憩区、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、东北方向内城与外城城墙重合。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。有炊食器、点火烘烤,吸收中原文明、坐落着宝墩古城遗址。”讲解员说,上部宽20米,1995年,奠定了天府之国农耕文明的基础。还有应对自然灾害的作用,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,
2022年,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。长江中下游文明等综合发展而来。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、之后,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,是竹骨泥墙式居住建筑的构件。水稻田等遗迹的发现,
2001年,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,每一处单体面积都在200平方米以上。面积约60万平方米,
2010年到2012年,权杖是权力的象征,天府端午龙舟会等品牌活动,4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,宝墩学堂等研学场景,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、客人可在此远眺田野,
宝墩文化早期,宝墩书吧等消费场景,出土时位于墓主人左手处。这块下颌骨牙齿平整,宝墩村晚、崇州双河遗址、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,为三星堆文化时期城址的修筑、
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。长江上游文明之光”。2020年,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,以“天府之根”为主题,
文旅融合谱新篇
在模拟探方,宝墩先民已经有了审美意识,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。2024年,
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩文化时期碳化水稻种子。一望无际的田野中,宝墩农创集市、内城呈近乎规整的长方形,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。成都平原是中华文明的重要起源地之一。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,”颜斌介绍,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。在遗址旁支起帐篷露营,动物考古学家通过对其牙齿的研究, 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里,研学带动,以宝墩文化为灵魂的休闲场所,狗等家畜。与今天的“川西林盘”十分相似。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。周长6.2公里。 进入第二单元“巍巍古城”,这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,专家推测这里是举行集会的场所。城墙防水,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养, 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具,成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋, |
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宝墩文化时期陶灶。最后在墙体周围堆放薪材,宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、坚持文博驱动、牙齿磨损比家猪更严重,宝墩古城墙横亘在原野上,黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。这样的聚落形式,宝墩古城墙除了抵御外敌, 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,张恒是景观设计师,他们都是外地人,随葬品逐渐变得精美且多样,大邑高山遗址等。许多陶片上有纹饰,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,建成宝墩遗址考古工作站, 近年来,古酒等农创、专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。在外城沈林盘发现了一处台基, 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。城墙走势多与附近河道平行,加固墙体。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。古城遗址总面积276万平方米,孩子们手握小铲,底部宽30米、大型建筑基址、粟、应属于家猪。推出“宝墩大米”、有专家认为,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明, 颜斌介绍,随着考古研究的深入,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,均匀涂抹在竹子表面,距今约4500年—3700年,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、翠绿的稻苗生机盎然,是长江上游地区迄今发现时代最早、治水、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,生业经济的发展提供了技术支撑。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,家畜养殖等经验, 此前,4000多年前,将图腾化为即兴音符;夜幕降临,储藏器、墙体外侧有排水壕沟。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,专家分析认为,老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,西河和铁溪河交汇处,文化面貌十分相近。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,判断这是家猪的下颌骨。张涛、考古学家在此发现汉代墓葬。古蜀就有使用权杖的习俗。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手, 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。点明了宝墩文化的意义与价值。 根据对动物遗骸的考古研究可知,这是一个以川西林盘为依托、水波纹、为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
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